纪念张伯驹诞辰120周年 故宫畅音阁响起绕梁声

“纪念张伯驹先生诞辰一百二十周年?京剧名家票友公益演出”现场 应妮 摄“纪念张伯驹先生诞辰一百二十周年?京剧名家票友公益演出”现场 应妮 摄

中新网北京10月17日电 (记者 应妮)由故宫博物院和张伯驹潘素文化发展基金会共同主办的“绕梁悦目——纪念张伯驹先生诞辰一百二十周年·京剧名家票友公益演出”17日晚在故宫博物院畅音阁举办。

张伯驹(1898—1982)是中国老一辈文化名人,著名的古书画收藏家、诗词学家、戏曲艺术研究家,曾任故宫博物院专门委员,新中国成立后历任文化部文物局鉴定委员会委员,文化部顾问,吉林省博物馆副研究员、第一副馆长,中央文史馆馆员等职。

1928年,张伯驹先生正式师从余叔岩学戏,从此与京剧结下一生之缘。作为京剧票友,张伯驹最得意事:一是与余叔岩合作,编写了《近代剧韵》,总结京剧发展实践,系统介绍了京剧十三韵。二是为推动京剧艺术发展,张伯驹约同梅兰芳、余叔岩等人,于1931年创立了“北平国剧协会”。三是1937年,张伯驹四十岁生日,因河南发生旱灾,张伯驹倡议以演戏募捐赈灾,他组织当时一批红极一时的名角,举办了轰动全国的河南旱灾筹款义演,张伯驹饰孔明,杨小楼饰马谡,余叔岩饰王平,王凤卿饰演赵云,程继先饰演马岱,众多名家为其甘愿配角,可谓盛况空前,极一时之盛。

自1956年起,张伯驹、潘素夫妇陆续将收藏的100余件书画文物捐献给国家。他曾言:“予所收蓄,不必终予身为予有,但使永存吾土,世传有绪,是则予为是录之所愿也。”

1952年张伯驹在燕京大学贝公楼演出《阳平关》饰黄忠 张伯驹潘素文化发展基金会供图1952年张伯驹在燕京大学贝公楼演出《阳平关》饰黄忠 张伯驹潘素文化发展基金会供图

今年四月初,由张伯驹潘素文化发展基金会牵头联合故宫博物院、吉林省博物院、中国国家博物馆共同合作张伯驹捐献文物纪念展“世传有绪、永存吾土”于故宫武英殿举办。五月,文化和旅游部在人民大会堂举办了纪念张伯驹诞辰一百二十周年座谈会,文博界专家学者共同缅怀追思了张伯驹先生。

张伯驹潘素文化发展基金会理事长楼开肇表示,在故宫畅音阁以京剧余派票友和戏曲名家公益演出的方式来纪念张伯驹先生,有着重要的意义,是对张伯驹先生对京剧研究及培养京剧人才所做出的重大贡献的肯定,更是弘扬老一辈文化人坚定的理想信念及崇高的爱国精神,坚守中华文化立场,坚定文化自信。

当晚的演出包括《空城计》《锁五龙》《野猪林》《沙桥饯别》《四郎探母》《闹天宫》等诸多京剧经典曲目。(完)

[编辑:罗攀]

原标题:纪念张伯驹诞辰120周年 故宫畅音阁响起绕梁声


追忆诗人陈超:常给朋友写信 曾饱受抑郁症困扰

中新网客户端北京10月19日电(记者 上官云)四年前的10月,著名诗人陈超离开了这个世界。今年,他的学生、诗歌评论家霍俊明完成了一本48万字的作品《转世的桃花——陈超评传》,回顾了老师幸与不幸的一生,并于近期出版。他说,想通过这本书,呈现出一位诗人灵魂的深度和复杂样貌,以及,对老师深刻的怀念。 

资料图:《转世的桃花——陈超评传》。 李晓伟 摄资料图:《转世的桃花——陈超评传》。 李晓伟 摄

《陈超评传》记录已故诗人一生

陈超,著名诗人,曾任河北省作家协会副主席,是河北师范大学文学院教授、博士生导师。

他著有《生命诗学论稿》、《打开诗的漂流瓶——现代诗研究》等多部作品,获第三届“鲁迅文学奖”、第六届“庄重文文学奖”等多个奖项。陈超的文学研究广泛,特别是现代诗学研究在国内外享有盛名。

在他去世后,历时三年,霍俊明完成了《转世的桃花——陈超评传》。

据了解,这是有关著名诗人、诗评家陈超的首部传记。书中不仅记录了陈超的童年和少年,也记录了他相守终生的爱情和家庭生活的细碎片段。

为了写这本书,霍俊明说,他阅读了陈超的手稿、书信、日记等重要的私人资料,还几乎将搜集到的其他重要作家和诗人的日记、书信以及传记都通读了。

“老师的去世对我影响很大。我曾一度在翻看老师以往资料时心悸、心慌甚至心痛。”霍俊明说,所以,自己没有在写作中刻意抑制浓烈的感情,而是用诗人散文体来书写、叙述,想尽可能原原本本呈现诗人陈超的一生。

追忆:经常给朋友写信 是个非常可靠的人

在朋友眼中,陈超又是怎样一个人呢?

诗人谢冕觉得,陈超是一个非常可靠的人,自己一见就喜欢他,“但是我现在看这个书,他才50多岁就有白发了。我有些感伤,那么早就有白发,他承担了多少生活的压力,我们不知道。” 

2004年7月,陈超(右)一家三口在深圳。徐敬亚 摄2004年7月,陈超(右)一家三口在深圳。徐敬亚 摄

“我觉得陈超有一个很大的特点:写信。他会经常给朋友写信。我来北京后,也给我来过最少五封信。”诗歌评论家张清华与陈超相识超过20年,他回忆道,“陈超会和你在信里有内心的交流,说明他重情重义,也是期待感情交流的人。”

具体到作品上,张清华则一直觉得,陈超是一位“诗人批评家”——以一个诗人的底色深入诗歌本真,以内在的理解作为基础感知诗歌,“他是把诗歌写作这样一种生命冲动融入了诗歌批评和诗歌研究中的,所以我觉得他是一个具有精神肖像意义的诗人和评论者”。

一个抑郁症患者的抗争

不过,这位学生、评论家眼中的优秀诗人,生命却永远定格在2014年。那年10月,陈超选择以自杀的方式与这个世界告别。噩耗传出,很多人都不敢相信。但霍俊明却知道,老师一直饱受抑郁症困扰,到去世那一天,已经与之抗争了多年。

曾有人猜测,陈超独子智力存在障碍,这是他心理负担沉重的一个重要原因。孩子需要人时时刻刻的看护。在繁重工作之余,无疑会给陈超带来巨大压力。

“发现患病后,陈超老师表现得很乐观。”霍俊明对记者证实了这个说法,他回忆,在那几年,陈超老师的工作并没有受到任何影响。身边亲友也没有发现太多异常。

有报道称,就在陈超病发当晚,他还在为研究生、博士生批改作业。

遗憾的是,陈超终于还是选择离开这个世界。他去世后留下患病独子和年迈老母,而他的家庭并不富裕,曾有人倡议为其遗属捐款。

四年后的今天,仍然有人怀念他,怀念他的诗歌。有一次,霍俊明来到当年与陈超一起开会、上课的地方,他说,自己一下子红了眼圈,“我们会永远记得这位温和、热情的老师”。


著名作家张翎:书写当下中国是对自己的一次突破

 

张翎的“生命力”三部曲 寄予文 摄张翎的“生命力”三部曲 寄予文 摄

中新网北京10月21日电 (记者 高凯)“我已经接受自己生活在两个国家两种文化之间的事实,觉得可以写出我的特殊的视角能带给我的东西。”当旅加多年的张翎终于开始以敏锐的视角和精致的文字讲述当下的“中国故事”,这位著名作家直言,“这是对我自己的一次突破,我面前打开了一条新路。”

张翎于二十世纪九十年代中后期开始在海外写作,代表作有《余震》《雁过藻溪》《金山》《阵痛》等。小说曾多次获得两岸三地重大文学奖项,近期,她的“生命力”三部曲由长江文艺出版社出版。

其中,《胭脂》为最新创作的小说集,《余震》是作者同名小说热销近十年之后的首次再版,《死着》则是对当下题材崭新、细致而大胆的尝试。

 

张翎。作家提供张翎。作家提供

 

张翎在日前接受本网记者专访时,特别提及《死着》,她表示,“这是我去国离乡这么多年第一次直面中国当下生活,虽然近些年经常回国,对当下现实多有了解,但是依然十分忐忑,中国的巨变中,我不是亲历者,只是观察者。”

然而她终于创作了《死着》,“通过书写《死着》,我作为作家有飞跃性的领悟,即使我不是亲历者,但在文学作品里旁观者的立场也是可以呈现的,对中国当下这么丰富的生活而言,用多个角度体现它,总是一件非常好的事情。”

张翎坦承,这种书写并非易事,当今中国的一切都高速而繁华,“‘当下’其实最难看清楚,因为一切尘埃未定。”

“离开三十年,天翻地覆的变化,我深知自己走不回曾经的故土,所以不再挣扎不再迷惑,我接受自己就是生活在两个国家两种文化之间的那个中间地带,我写出来的作品正是当下我的特殊的视角能带给我的东西。”

作为一位大半时间在海外生活的作家,张翎所有的作品皆为中文创作,“无论我的英语使用能力达到什么样的水准,第二语言永远无法替代母语所能带给我的情绪,可以非常肯定地说,我的文化的归属永远在汉语的世界里。”张翎说。

在最新的作品集《胭脂》中,张翎展开的有关时代创伤的记忆似曾在《余震》中相识,而其中有关当下浮躁与荒诞的刻画也依稀有《死着》的影子。

在《胭脂》里,第一代女人、第二代女人面对爱情飞蛾扑火,第三代女人因为母亲与外婆的遭遇,惧怕爱情,选择不去燃烧。张翎给出了女人对于爱情的两种态度,以敏锐细腻的视角触及爱情在女性身上宿命般的矛盾。

对于自己给出的两种情形,张翎坦言,“对于飞蛾扑火的女人,我不知该赞叹还是疼惜,我创作了她们,明明知道火会烧毁她们,但是赞叹她们的勇气;对于不再有那种姿势的第三代,作品中能看到,她的生活也很不圆满,她的一生,金木水火中缺了火,一生没有燃烧过,这也是缺憾。我给出了两种选择,是的,哪一种都不圆满。”

张翎直言,《胭脂》更多的不是在讲爱情,而是讲动荡中女人生命的坚韧,“是生命力”。

“我更多在讲女性的坚韧和力量,三代各自的挣扎,各自的困惑,她们哪个都不是张扬的,看去柔弱,但很隐忍”,张翎坦言,这其中的女性角色与自己与从前作品中的一些形像有相似的东西,“我想到她们就想到泥土,并不是很光鲜的物件,她们强悍的生命力并不以强悍的方式表现出来,她们生存的方式很灵活,象水,被岩石包围哪怕有缝也能找到路径出来,反倒是她们生命中的男人似乎并没有这样的韧劲,然而她们不恨男人。男人若来参与自己的生命真开心,但男人若是缺席,她们依旧生活。是的,她们收拾残局,然后尽可能精彩的活下去。”

从《余震》到《劳燕》,张翎作品中的很多女性形像鲜明而深刻,给人们留下十分深刻的印象,对此她表示自己绝非有意为之,“可能是潜意识,我并没有特别鲜明的女性主义立场,这种创作中的偏重可能与我从小在家族中看到很多这样的了不起的女性相关,我的母亲出身于兄弟姐妹很多的大家庭,家族中的很多女性在经历的风雨变迁中,总能挣脱困境存活下来,她们并不是那么起眼,但她们总是在那里,经历人生风雨,她们总是平静而顽强地生活着。”

从书写唐山大地震创伤后遗症的《余震》,到讲述清末华工赴加拿大淘金修铁路血泪史的《金山》,再到以抗战为背景的《劳燕》,张翎对灾难和战争的关注始终如一。

张翎坦言,对此类题材的偏好,与她听力康复师的职业经历密不可分。起初这份工作是为了养活自己的文学梦想,但后来她发现,这份工作还为她提供了许多文学创作灵感。

因为工作关系,张翎接触到两次世界大战的退役老兵,朝鲜战争、越南战争、中东战争、阿富汗维和部队的退伍军人,还有来自世界各地的难民。与他们的接触,让张翎对战争和灾难对人的创伤有了深入的体会,“战争一定会造成伤害,然而和平未必能愈合创伤”。

张翎透露,自己近期在收集当年“飞虎队”的相关资料,或许下一部作品将与之相关。

一直以来,张翎在作品中对于生命的痛苦与灾难从未闪躲,然而在对这一切的凝视之外,张翎又总是会为一切的苦难留下一线光,所有看似冷静的凝视中,暗涌着悲悯,对此,她直言,“如果真的所有的路都将通往死路,生存就会失去所有的意义。我还是对人性一直寄予着明知渺茫的希望的。”


俄一名学生向学校投掷烟雾弹 近400人被迫疏散

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据俄罗斯卫星网报道,俄罗斯首都紧急情况部门的消息人士透露,莫斯科东南部的一所学校疏散了近400人,起因是一名学生投掷了烟雾弹。

据报道,这名消息人士说:“据初步消息,该校的一名学生扔了烟雾弹。从楼里疏散了350名儿童和30名成年人。”

目前,事件详情还有待进一步了解。

中新网10月18日电

原标题:俄一名学生向学校投掷烟雾弹 近400人被迫疏散


每3个婴儿中1人是剖腹产 医生少致中国剖腹产率高

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剖腹产并不新鲜,但在一位中国男性对拒绝给其妻子进行剖腹产的医生进行殴打并引发网络声讨后,剖腹产手术在中国日益广泛的应用突然成为人们关注的焦点。这一事件戏剧性地说明越来越多中国准父母正接受剖腹产,尽管医生和科学家多次警告剖腹产将带来一系列负面影响。

著名医学杂志《柳叶刀》发表的一项研究显示,中国剖腹产率已从1988年的3.7%跃升至2014年的34.9%。这意味着,在中国,三分之一的婴儿是通过剖腹产分娩的。世界卫生组织推荐的“剖腹产理想比例”为10%至15%,这意味着,中国剖腹产率高于世界平均水平20%。

“在北京和上海等特大城市,剖腹产率为60%左右,这个数字相当惊人。”四川大学华西第二医院妇产科教授穆毅(音)说道。穆将中国剖腹产高增长率归因于医疗体系中麻醉师和助产士短缺。穆表示,公立医院人手不足,比起自然分娩,医生更喜欢剖腹产,因为剖腹产耗时更少,这意味着医生可以腾出时间治疗更多病人。研究人员说:“在10小时的分娩过程中,没有足够的麻醉师和助产士。”昆山杜克大学医学研究员隆倩(音)的最新研究报告呼应了穆教授的分析。“据我所知,无痛分娩在中国并没有得到广泛应用,因为我们没有足够训练有素的医生。准妈妈在选择剖腹产时需要慎重考虑。”隆说道。(作者爱丽丝·沈,胡青松译)

香港《南华早报》10月21日文章,原题:尽管存在健康风险,但为何更多中国女性选择剖腹产 

原标题:港媒:中国的剖腹产率高,因为医生少


奇葩作业让家长抓狂:要求一年级孩子写12页报告

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港媒称,杭州一家小学要求一年级学生写一份关于落叶的12页科学报告,这样的家庭作业让家长感到愤怒。

据香港《南华早报》网站10月17日报道,据媒体报道,在刚刚过去的黄金周假期,这所小学要求学生收集不同生长阶段的树叶,测量树叶的周长,观察其大小、软硬、颜色等等。

一位爸爸说:“周长这个概念,一年级的孩子哪里知道,这明摆着就是家长作业嘛。树叶都发黄落掉了,这是不可逆的,到哪里去找新鲜的叶子呢?”

报道称,学校还要求孩子将观察结果写成12页的手写报告。中国孩子一般6岁开始上小学。

这位工科出身的爸爸说,他花了两天时间才把作业完成。他说:“两份报告写了六七百字,还要图文结合,比我平时的工作累多了。”

他说,整项作业,儿子只参与了捡树叶和画画,其他全是爸爸做的。

他说:“12页的作业,基本都是家长在做,孩子根本没学到什么东西,而且,如果孩子从此知道,家长可以帮忙做作业作假,这对孩子的价值观都是一个冲击。以后,他们可能不再努力了。”

这位家长在微信朋友圈里说:“一年级才学一个半月,字都写不了几个,要完成科学老师完全没有带过的12页手写项目学习报告。”

参考消息网10月21日报道

原标题:港媒称奇葩作业让内地家长抓狂:要求一年级孩子写12页报告


民间故事:洪水淹天的传说

传说在很久很久以前的洪荒时代,人们居住的地方经常发生水患。一遇天降大雨,或者地动,洪水便会泛滥成灾。肆虐的洪水奔腾咆哮,顷刻之间就淹没村寨,冲走牛羊,毁坏农田,使人们遭受严重的灾难。

有一次地动山摇之后,洪水泛滥,向人们居住的山寨扑来。只见波涛滚滚,奔腾呼啸,浊浪排空,一棵棵大树被冲倒,一块块巨石被掀翻。人们顿时惊恐万分,急忙点燃香烛、烧纸和蜡烛,跪拜在地,向苍天祷告祈求:“老天爷呀,救救我们吧!”俗话说,心诚则灵。然而,任凭人们怎样呼喊,喊哑了嗓子,喊破了喉咙,任凭怎样祈祷山神、水神也无济于事。肆虐的洪水一步步逼近,眼看就要淹没山寨。

寨子里有个家庭,家里夫妻俩有一儿一女。面对洪水,妻子搂着儿子女儿嚎啕大哭:“天老爷呀,你怎么不长上眼睛?”丈夫说:“哭有什么用?哭能把洪水哭退?现在要想办法保全两个孩子。”为了让儿女躲过洪水劫难,老两口急忙找来一个大牛皮袋,将两个孩子装进牛皮袋里,并且在牛皮袋里装了五谷种子。

洪水过后,人烟灭绝,只剩下牛皮袋里的两兄妹。哥哥叫撞林,妹妹叫玳玉,兄妹俩相依为命。他们从山林里砍来一些树枝,又割来一些茅草,搭起了一间草棚栖身,靠在山林采摘野果充饥,常常忍饥挨饿。

一天,兄妹俩突然发现父母放在牛皮袋里的五谷种子,于是又在洪水过后的河滩上开垦了一块良田,播种下五谷粮食,春种秋收,维持生活。

随着岁月的流逝,兄妹俩逐渐长大成人。俗话说,男大当婚,女大当嫁。但是世上只有兄妹俩,怎么婚嫁?眼看快到了而立之年,兄妹俩都很清楚,哪有兄妹成婚成对的姻缘,两人都陷入困惑。无可奈何之下,哥哥说:“世上只有我们两个人,要是不成婚成对,人种就要灭绝。”

妹妹却不答应这门婚事,故意给哥出了一道难题:“若要我来侍奉你,除非麻子石头磨扇滚上坡,又从山上滚下来合在一起,我才给你当女人。”

说来也怪,妹妹刚把话说完,哥哥就找到一对磨扇,上扇由哥哥推着往山上推,下扇由妹妹推着往对面的山上推。推到山顶以后,哥哥喊了声“一、二!”兄妹俩同时从山顶上往下滚各自的磨扇。两个磨扇向山下滚去,真是奇了,磨扇滚到山下后,刚好合成了一对,上下阴阳着对。

兄妹都以为这是天意,便结为夫妻。后来妹妹生下了一个人头蛇身人。他们认为这是天神对兄妹婚姻的惩罚,便气愤地将蛇身人砍成几截。谁知,这些蛇身人竟然都活了下来,变成了不同家族的人,世世代代,繁衍生息,绵延不断,形成了不同的部落和村寨。


史上场面最宏大的爱情故事

【古典诗词,新鲜解读】

《古诗十九首·迢迢牵牛星》:史上场面最宏大的爱情故事

丁启阵


迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

 

1

所谓《古诗十九首》,是指南朝梁昭明太子萧统(501—531)及其门客编辑的《文选》一书中以“古诗”为标题收入的十九首内容、风格都相近的五言诗。诗歌没有题目,一般都取首句代名。例如这一首,习惯上称之为《迢迢牵牛星》。

诗歌以无名氏作品形式出现,未署作者姓名。这给学术界留下了一个不大不小的课题,因此众说纷纭。刘勰说“或称枚乘”,钟嵘说“陆机所拟”,朱彝尊认为是“《文选》楼中诸学士”,李善则认为“不知作者姓名”。现在一般认为是东汉末年文人所作。

至于诗歌的具体写作年代,梁启超根据古诗十九首中不避西汉皇帝讳、写洛阳城繁盛、诗歌创作等情况,推测写作年代为公元120至170的五十年间,比建安(196—220)、黄初(220—226)略早(梁启超《中国之美文及其历史》)。

2

 《古诗十九首》的出现,是文学史的一股清流。在此之前,汉代的主流文学样式是赋。赋者,铺也。汉大赋以铺排写景为能事,篇幅长大,辞藻堆砌,劝百讽一,思想感情被淹没在文句词语的浩瀚海洋里,难以为读者所了解。清人袁枚因此讽刺其为字典。而《古诗十九首》,一改铺排堆砌的特点,走抒情小诗的路子。表现感情直接明白,遣词造句通俗朴素。顺着时间先后,阅读诗歌,读到“古诗十九首”,仿佛一股清新的空气,扑面而来。

3

 牵牛星,天鹰星座主星,俗称扁担星,在银河之南;河汉女,指织女星,天琴星座主星,在银河之北。

织女星、牵牛星,原来在诗歌里都被用来指徒有其名的事物:织女星不会纺织,牵牛星不会拉车。《诗·小雅·谷风·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”意思是,织女星从早到晚也织不出一点儿布匹。牵牛星也不能用来拉车。这种情况,当然并不限于织女星和牵牛星,南方的箕星(箕宿)和北方的斗星也有这种遭遇,“维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。”(南边的箕星,不能用来簸稻谷米麦;北方的斗星,不能用来舀酒水饮料)

这首诗把织女星不会纺织的特点,更加形象化了。“纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨”。因为不会纺织,所以难过至于啼哭。梨花带雨,一个惹人怜爱、多愁善感的女子形象便跃然纸上了。

4

正如梁启超所说,《古诗十九首》的第一特色是善用比兴。比是比喻,兴是起兴;实际上都是借用其他事物引出所要歌咏的内容的语言艺术。

这首诗利用星宿的织女、牵牛之名,把它们比喻为相爱相隔无法相会的一对男女。织女隔着银河遥望、思念牵牛的愁苦心情,比喻思妇游子相思。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,仰望星空,引出人间思念之苦,这是兴的手法。

把整个银河星系星空当作爱情悲剧发生的场景,把星宿比作爱情的男女主角,把银河说成“盈盈一水间”,把分处银河两岸的星宿说成“脉脉不得语”,这是多么宏大的爱情场面!想象力之强大,空前绝后。

5

《古诗十九首》的时代,音节声调跟音乐的关系,还没有被充分认识到,平仄格律的规则还没有形成。但是,这首诗有一个明显的艺术特点:利用六个叠音词语(迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉),造成了婉转的音韵风格。

6

 这首诗的好处,前人有中肯的揭示与评价。例如:

观其结体散文,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。(刘勰《文心雕龙·明诗篇》)

古诗,其源出于国风……文婉以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓一字千金。(钟嵘《诗品上》)

谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,遂足并驾,是千古五言之祖。(王世贞《艺苑卮言》)

如此美好的一组古诗,在东汉末期奇迹一般突然出现。若不是《昭明文选》收录,很可能就湮灭无闻了。但是,既然保存了十九首,得陇望蜀,合理想象,一组如此成熟、内容风格相近的抒情诗歌,历史上应该不限于这十九首,而可能只是冰山一角。有个说法,《昭明文选》最初编成的时候,篇幅多至千卷,而存世的却只有区区三十卷。相应地,“古诗”原本很可能远远不止十九首。十九首是为了压缩篇幅,一再精选的结果。要是能多保存一些下来,那该是多么美好的一件事情!

 
 2018-7-14


150多前年中国茶女在法国买茶照片(组图)

150多前年中国茶女在法国买茶照片

1867年,法国巴黎世博会开始了,不过当时的中国还在打仗,所以呢,清政府本来不打算参加当年的世博会的。不过由于法国人汉学家德理文(他把楚辞和诗经翻译成了法文版)拼命张罗,中国馆还是在巴黎落成开张了。
这就是当时中国馆的样子:


里面展出的产品:

这位熟悉中国文化的法国人还在一楼设计了个茶亭,并请来了三位(有说两位)来自福建的茶女充当中国馆的工作人员。
据说,这三位美丽的福建少女身着绢花衣服,裹着小脚,在中国馆的茶亭里泡茶的身姿给当时的人们带来了深刻的印象,连法国著名作家戈蒂耶都撰文称赞她们的表演、容貌极其漂亮。
当时的报纸这样说道:“在一个漂亮小杯子的底部放一点点茶叶,冲入开水,一种馨人肺腑的香味立即散发出来,这样的茶水是不用加糖或奶饮用的…最引人注目的就是中国姑娘了。她们很漂亮,而且人们把她们想象得更加漂亮,因为这里难得见到中国美女!她们到巴黎来,与其说是在工作,不如说给这里增光添彩!”
到底是多漂亮的姑娘可以得到当时世界观众的追捧?
幸运的是,有两位茶女在法国的照相馆里留了影。在2009的某场影像拍卖会上,人们发现这两张照片,背后用法文写着“1867巴黎世博会,念亚彩和周雅妮”。

两人用梳着典型的闽南发饰,身着绣花长袄,身材轻容纤细,面容姣好。

你能想象她们泡茶时温柔得出水的样子吗?

 
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巴西大选白热化:左右阵营两极对立加剧

原标题:巴西大选白热化:左右阵营两极对立加剧

中新社圣保罗10月22日电 题:巴西大选白热化:左右阵营两极对立加剧

中新社记者 莫成雄

距10月28日巴西大选第二轮决选投票还有一周之际,10月20日和21日,巴西左右阵营的支持者利用周六、周日两天时间纷纷走上街头游行示威,为左右翼两个总统候选人劳工党的费尔南多·阿达和社会自由党的雅伊尔·博尔索纳罗竞选造势。

20日,巴西全国有15个州和巴西利亚联邦区举行反对博尔索纳罗的游行示威。阿达的支持者在首都巴西利亚及圣保罗、里约热内卢和萨尔瓦多等城市发起示威,他们挥舞着旗帜、一起唱歌,反对目前在民意调查中所获支持率领先的候选人博尔索纳罗。在圣保罗,一些女性打出“不选他”的标语,大声疾呼:“博尔索纳罗是种族主义者、性别歧视者和法西斯主义者,不能选他。”

博尔索纳罗的支持者不甘示弱。21日,一场席卷巴西全国20个州和巴西利亚联邦区的游行示威上演。示威者高举巴西国旗,高喊支持博尔索纳罗的口号。在圣保罗,示威者竖起一尊高大的身着囚服的充气娃娃,暗指正在狱中服刑的前总统卢拉。

一位示威者说:“我们厌倦了传统党派的候选人,这些党派应为巴西的经济衰退、腐败盛行和治安恶化负责。我们渴望巴西改变现状,支持新人博尔索纳罗。博尔索纳罗是一位清廉的人,相信他会带领巴西走出困境。”

分析人士指出,目前,巴西大选已进入白热化的冲刺阶段,经过几个月的激烈角逐,竞选之初形成的左右阵营两极分化越演越烈,两派选民对立情绪进一步加剧,其负面影响不会随着此次大选的结束而消失。这也是下一任巴西总统需要面对的问题之一。

随着第二轮决选投票即将来临,巴西大选形势更加激烈。除左右两派选民争拗外,博尔索纳罗和阿达两位对决者也陷入了“唇枪舌剑、相互指责”的境地。

18日,阿达指认竞选对手博尔索纳罗利用非法竞选资金支持第三方机构在社交媒体散播大量不实信息、影响选情。

据巴西主流媒体《圣保罗页报》报道,部分企业涉嫌重金购买信息群发服务,散播不利于阿达的信息。此举一方面违反了企业赞助候选人的相关法规,另一方面也涉嫌滥用社会传媒工具。

19日晚,巴西高等选举法院正式宣布,将调查博尔索纳罗是否在通讯平台上购买群发信息诋毁竞争对手。

针对阿达的指认,博尔索纳罗矢口否认。9月6日遇刺受伤后,他主要依靠社交媒体参与竞选。博尔索纳罗称,媒体报道以及阿达提及的捐赠是“自发支持”,至于网络上散播大量不实信息“也与他无关”。他在社交媒体中称“阿达的竞选团队试图转移话题”。

21日,网上爆出博尔索纳罗的儿子在一条视频中说:“如果父亲的候选资格受到挑战,那么关闭高等选举法院只需要一名士兵和一名下士就足够了。”

该视频出现后引起巴西舆论哗然。对此,博尔索纳罗说,这是有人对他儿子说法的“断章取义”,“要关闭高等选举法院的人应该去看精神病医生”。

巴西媒体还对博尔索纳罗借口受伤未痊愈不答应与阿达进行电视公开辩论表示不满。

分析人士表示,大选进入最后阶段,竞争对手之间展开“互撕、责骂”是难免的,但不能违反国家法律法规。

7日,在巴西大选首轮投票中,由于没有候选人得票过半,得票数排名第一、第二的博尔索纳罗和阿达进入了第二轮角逐。据巴西最新民调显示,目前博尔索纳罗以59%的有效得票大幅领先于阿达(41%)。(完)


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